日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，一位是柳生又寿郎，宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时，曾就如何成为一流剑客请教老师：“以徒儿的资质，练多久能成为一流剑客呢？”宫本答：“至少10年。”柳生一听，10太久，就说：“如果我加倍努力，多久可以成为一流剑客呢？”宫本笑了笑。柳生又说：“如果我再付出多一倍的努力，多久可以成为一流的剑客呢？”宫本叹了口气答道：“如果这样的话，你只有死路一条，哪里还能成为一流的剑客？”柳生越听越糊涂。这时宫本说：“要想成为一流剑客，就必须留一只眼睛给自己。一个剑客如果只注视剑道，不知道反观自我，不断反省自我，那他就永远成为不了一流剑客。”宫本不愧为一流剑客，言之凿凿，字字珠玑，让柳生茅塞顿开！

由此联想到我们的教师。教师本来应当是人类中最具思考力的群体之一，但现在教育的哀伤正在于，作为教育传播的主体，有许多教师却严重缺失思考的习惯和独立思索的精神。

如果一位教师只顾低头拉磨，几十年如一日，孜孜不倦，默默耕耘，从不抬头看路，也不反思回顾，那么充其量他只能成为一个地地道道的教书匠，而永远成不了一流的教育家！教学重在反思，要学会静下心来不断叩问自己内心深处发出的声音。如果只知重复，一味照搬按以往的曲子跳舞，教学工作“年年岁岁花相似”，又哪会出现“岁岁年年人不同”的新气象呢？

常老师说：“再忙也要留出思考的时间，一小时的思考胜过一周的忙碌。”他认为，只有思考能帮助我们从无效走向有效，只有思考能帮助我们从有效走向高效。知识只是奠定教师课堂教学的底气，而思考却给教师带来灵气，一个有底气和灵气的教师在课堂上才会大气，才会表现出教育机智。如果我们的双眼被忙忙碌碌毫无闲暇的教育生活所蒙蔽了，如果我们的大脑塞满了教育中的繁杂琐碎平庸无奇，那么我们将难以睁开自己那只独立思考的眼睛，也难以在自己心中清理出一块静心反思的百草园。

曾子言“吾日三省吾身”，常老师说，他自己也有“每日三问”，即：一问“今天我的课学生喜欢吗？”二问“今天我读书了吗？”三问“今天我反思写作了吗？”

正是坚持思考，使常老师从习以为常的教学惯性与惰性中超拔而出，赋予他不盲从、不盲信、不盲动的思想品质；正是坚持思考，使常作印增益了他课堂教学的敏锐感知力与专业判断力，从而在随波逐流的时势中能独树一帜，体验课堂教学的思想的尊严和乐趣。例如：他从柳宗元的《黔之驴》里读出了中国文人的悲剧；他从莫泊桑的《项链》里读出此文与虚荣说无关；他从鲁迅的《从百草园到三味书屋》一文里读出了大写的寿镜吾先生……每一篇都是振聋发聩，石破天惊！

著名京剧表演艺术家盖叫天说：“科班的孩子练完功了，老师常叫坐下来，静一静，默一默。”什么叫默？默就是用脑筋去思索、揣摩。而常作印就养成了这种“默”的习惯。他认为，书本上的知识只有在善思者的头脑中才能活化为智慧。只有将粗糙的、混杂的、表面的、肤浅的、零碎的教育大杂烩，经过反思的发酵、过滤、提炼、蒸发，最终才能煮成一道道精美喷香的教育美餐！为此，他钻研教材，可以一动不动地“默”到半夜，发现别人没有发现的东西，想出别人没有想出的主意。他的阅读教学、作文教学，他的匠心独运的一篇篇优秀课例都反映了他“默”的功夫，他曾连续三次荣获河南省中学语文优质课教学设计大赛一等奖；2004年10月，他代表学校参加安阳市中学语文优质课复赛，因设计新颖，一举夺得第一名！结束时全场听课的教师起立为他鼓掌。一位老教师更是激动地上前握着他的手说：“常老师，这是几年来我听过的最好的一节语文课！”

有人说，仅仅拥有知识的人看到一块石头就是一块石头，而善于思考、拥有智慧的人却能在一块石头的缝隙里看到别致的风景，从一粒沙子里发现天使的灵魂。让我们都留一份时间用来思考吧！像常作印那样细细地体会一下生命的成长与纯净，默默地享受一下生活的从容与律动，静静地聆听一下心灵的低语和悸动。

做一个有思想的教师

帕斯卡尔说过：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。”作为教师，有思想才有尊严，有思想才有魅力，有思想才有价值。一个没有思想的教师也就没有了教书育人的灵魂，又何以成为塑造人类灵魂的工程师呢？未来的教师，应该成为教育的思想家，能够传播思想并且拥有自己的思想。常作印坚信：一个没有思想的老师，孩子正常的精神成长也无法在他手中完成，更不可能培养出文化的巨人。

有一次，他的班中一个女生在作文中这样写道：“我多想变成一只狗，不分白天黑夜的守候在妈妈脚前。”按照传统的评判方式，这样的作文不符合当前所谓的高尚标准，但常作印老师了解到这位女生的母亲得了重病的情况后，在她的作文本上这样写道：“你是一个多么孝顺的孩子，老师为你真挚的爱心而感动！”并给她打了高分。由此可见，教师一旦成了思想者，他带给学生的就不仅仅是知识、智慧，还有博大、温暖和阳光。

近几年来，常作印老师对语文教育的一系列思考，引起了广泛的关注。他发表的《中国语文教育需要来一场文艺复兴》，在中国语文教育界引发了文化启蒙的讨论；他发表的《关于语文教育的本原思考》，使大家开始对“乱花渐欲迷人眼”的语文改革进行反思；他发表的《用自己的眼睛看教材》，对中学语文名篇进行了重新解读，令人耳目一新。

常作印说，研究“不变”比研究“变”更重要。他认为，现代语文教育改革走入一个误区：寄希望用频繁的政治式“运动”来改进语文教学。现在大家都忙着研究语文教育形式上如何“变”，而忽视了研究 “不变”的本原、总结“不变”的规律才是最重要。

常作印还认为，我国现代语文教育从开始就没有冷静分析我国古代语文教育的是与非，没有顾及中国语文自身的规律，没有从汉字、汉语的自身特点来进行改革，实际上一直在自我迷失或者说自我异化。在学习以拼音文字为特色的西方语文教育时，重视了“求同”忽视了“存异”，我们恰恰忽视了语文是有民族之分的，我们教授的语文姓中不姓外。

有人说，人创造辉煌只在一瞬间，但辉煌不只在一瞬间创造。几年来，我们不得不惊喜于常作印坚守出来的厚重与美丽：《教育时报》、《中国教师报》、《教师博览》等报刊杂志先后发表他的作品200多篇；他先后应邀到全国各地作报告30余场次；2006年6月，他又被推选为“河南省教育厅专家讲师团”成员，在河南省内多个市县巡回讲学；2006年7月26日，教育时报以《中原课改名师常作印：过一种幸福的教育生活》为题报道了他顽强的成长经历；2006年底，他又被评选为“全国优秀语文教师”……

常作印说，“我不敢停下前进的脚步，无论有多么疲累，也要前行前行再前行！”

诗人海子说：“远方除了遥远一无所有。”但我知道，对常作印老师来说，远方除了遥远，还有他的梦想和追求，我们分明看到了一直在前方召唤着他的极峰佳境和可以自由翱翔的蔚蓝天空。

佛家悟禅有三重境界：山是山，水是水；山不是山，水不是水；山还是山，水还是水。教育教学不也如此吗？今年是常作印参加工作的第11个年头，记者问他：“你感觉现在的自己位于那一重境界？”他略作沉思，谦虚地说：“可能是第二重吧！”也许再过10年，甚至20年、30年，那时的常作印可能已经达到另一个高度。我们可以在那时再与他相约，共叙一路走来的风景和一位教育理想主义者不断超越现实与自我的情怀！

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常作印简介：

     常作印，男，现年3 4岁，全国优秀语文教师，全国教育科学“九五”科研成果奖获得者，全国教育科学“十五”规划重点课题实验先进个人，中原课改名师，河南省教育厅中小学专家讲师团成员，河南省学术技术带头人，安阳市走进新课程讲师团首批成员，安阳市新长征突击手。系中国教育学会会员，中国语文教育研究发展中心会员，教育在线（http://www.eduol.cn）论坛版主,河南省教育实验研究专业委员会会员，河南省语文教育学专业委员会会员，安阳市作家协会会员，安阳市教研室兼职语文教研员，教育报刊专栏作家，《创新作文》特约编辑，《新语文学习》特约记者，《河南教育》新教育例话栏目特邀主持人。现任教于河南省安阳市曙光学校，怀着一腔热血和澎湃的激情，在杏坛思考、实践和走笔，先后发表文章200余篇，编著图书12册，先后在全国各地作报告和观摩课30多场，教育事迹曾被《教育时报》、《新风教育》等媒体报道。

通联地址：河南安阳市曙光学校；邮编：455000；电子邮箱：changzuoyin@126.com；

王三阳 柳文生

    “每天读书、上网不少于一小时，每天背诵一段经典，每天进行一次体育锻炼，每天上好一节语文课，每天写一篇教育随笔，每天反省一次自身。”这是他每天坚持的“六一工程”。

    “您是我遇到的最好的语文老师！我一辈子都不会忘记您！如果有来生，我一万次愿做您的学生！”这是一位已经毕业参加工作的学生在教师节用手机发给他的肺腑之言。

    “集才气、骨气、正气于一身，以天下人的教育为己任！在网上，他打动了太多的人，感染了太多的人，唤醒了太多的人，而他自己，却非常谦逊，没有半点文人的酸腐气。”这是教育在线书香世界版主、江苏东台双语学校语文教师费晓东对他的评价。

    “他的报告像一阵春风，让我迷茫的心豁然开朗，像一阵暴雨，让迷糊的我醍醐灌顶，又像一声春雷，惊醒我将要熄灭的激情。原来教师这个职业也可以这样干！原来这个职业也可以幸福做！原来我也可以走向精彩、迈进成功！”这是濮阳市马纪刚老师听了他的报告后真实的心声。

“一位教育思想者心灵的燃烧！”这是全国著名特级语文教师李镇西博士对他的教育随笔的赞誉。

……

     他，就是常作印，新生代名师，全国优秀语文教师，中原课改名师，河南省学术技术带头人，安阳市新长征突击手，“本原语文”的积极倡导者和实践者，中国基础教育界的一颗新星。

     是什么原因，使得一位只有30多岁、参加工作仅仅11年的青年老师如此大放异彩？带着这样疑惑，记者走进了常作印的世界。

一则故事改变了行走方式

采访常作印，我们从对教育的认识谈起。

     常老师说，“我对教育的认识，是从一则佛家的故事开始的。在读到这则故事之前，我和许多老师一样，只知道整天埋头于上课、批改作业，很少抬头正视现状、思考问题，终日忙忙碌碌却又一直碌碌无为。”这到底是一则什么样的故事，能使一位教师的行走方式发生变化？在我们的要求下，常老师拿出他工作第三年时的读书笔记。在扉页上，有一段用楷书工工整整抄写的《第十九层地狱》：

    一个杀人犯死后打入十八层地狱，伤心得不得了。正在伤感之际，忽然听脚底下有人唉声叹气。杀人犯很吃惊，就问：下面什么人？你住在什么地方？下面的人回答：我是教师，住在地狱的第十九层。杀人犯更吃惊了，说：不是地狱只有十八层吗？怎么出了个第十九层？下面说，这是阎王特设的。杀人犯说，杀人就是最重的罪了，你的罪难道比杀人还要重吗？那人说：这你就不知道了，人有两条命，一是性命，二是慧命，杀性命只伤肉体，杀慧命毁掉的可是灵魂啊。就因为我生前误人子弟，杀了许多孩子的慧命，所以就被下到第十九层了……

    常老师告诉记者，当时他读到这则故事时，心灵受到强烈的震撼，从那一刻他发誓：决不做灭杀孩子慧命的庸师！

     于是，他开始反思自己的教学行为，是否在勤恳的扮演着伤害孩子慧命的杀手角色；开始思考教师这个职业的意义，认识到伟人和罪犯都可能在教师手中形成；开始疯狂读人文经典和教育专著，鲸吞式恶补精神食粮；开始用自己的头脑教书，不再人云亦云，抑或不知所措。

     “每当自己的教育教学中出现这样那样的问题或遗憾时，我都问自己：是否也该下到地狱的第十九层？”从此，常作印把自己的工作当作一种表达生命内质的生活方式，把读书、实践、反思作为自己最大的人生乐趣，不断的超越自我。

与学生共同成长

与学生共同成长，这应该是教师职业的正确的价值取向，但对于中国的大多数教师而言，却在培养学生成长的同时忽视了自己的进德修业。常作印老师认为：“不做庸师，首先是发展自己。学生超越教师，是教育的幸事；然而如果教师太容易超越，我看则是教育的悲哀。我们很平凡，但是我们的学生需要优秀的老师。学生可以原谅老师的严厉、刻板，但是不能原谅老师的不学无术、不思进取。”“只要家有隔夜粮，就做最出色的孩子王！为了培养出最优秀的学生，我必须使自己成为最优秀的教师。”

这掷地有声的话语，令人想到一句话：“有一种风骨叫思想。”

优秀教师的成才之路都是用书籍铺筑起来的。常作印老师坚持从繁琐的教学事务中摆脱出来，挤时间读书，把读书当作第一精神需要。

走进常作印老师的家庭，给记者印象最深刻的是，到处是书。尤其是他的书房，书柜几乎排满了三面墙壁。记者还了解到，他每年的教育报刊订阅费都在500元以上，他每周都要去书店逛一逛，遇到好书就当即买下。这两年流行网购后，有一次，他一次就在网上订购了1000多元的图书。没有整块的时间用于读书、写作，就利用那些细碎的时间。无论走到哪里，他都随身携带几本书，随时翻阅和记录。他告诉记者：“学高为师，身正为范。作为教师，如果每天不能鲸吞几万字的话，知识是很难丰富起来的。单靠精致的点心和维生素来养生，是肯定健壮不起来的。”

在读书上，他不但强调鲸吞，还强调牛嚼。他认为，对于经典，必须像牛嚼反刍一样反复研读，这样才能很好的消化吸收。他说，他像别人读武侠、言情小说那样，津津有味地读着一本本教育理论书，常常像哥伦布发现新大陆一样，发现自己未知的领域，并不断地把盛开的玫瑰移到自己的思想园地里。

记者随手翻阅他书柜里的一些教育经典著作，发现大部分页码都被他批注了密密麻麻的文字，甚至有不少地方已经被划得面目全非。再看他的一本本的读书笔记，摆在一起，真得像一排排士兵。我明白了什么叫积累。

他说，正是牛嚼了一些教育经典，使自己摆脱了在黑暗中摸索的状态，坐上了提升自己的“直升机”。

有人曾在不同场合，调查数千名中小学语文教师，全部通读过《论语》、《史记》、“四大名著”的，鲜见！中国中小学语文教师的文化底蕴可见一斑。

常作印老师说：优秀的语文教师不仅要备课，更要“背课”。而他自己也正是这么做的。他的学校每天有40分钟的早读，其中语文占20分钟。常作印要求学生们在这20分钟里背诵课内外的经典篇目。同时，他自己也不闲着，和学生们一起背诵。教第一届学生时，常作印把初中六本语文教材要求背诵的篇目都背下来了；教第二届学生时，他开始背唐诗宋词、莎士比亚的《十四行诗》、林肯的《葛底斯堡演说》、泰戈尔的诗歌等；后来，他又背会了《论语》、《老子》等。“我们这一代都是文化上没有长大的孩子，现在不补课，更待何时？我虽不及孩子们的记忆力好，但是我的理解力比他们强一些，所以背起来也不是很吃力。” 常作印说，“《论语》有20篇，一周背1篇，20周就可以完成任务；《老子》有81章，其实就是81段话，一天背一段，81天就可以轻松背完。这些事情做起来并不难，而且它极大的丰厚了我的文化底蕴，何乐而不为呢！”

几年来，常作印和他的学生，一起读书、背书，共同进行着精神奠基工程。从常作印老师和他的学生常常引经据典、口吐莲花、妙语连珠的优秀的口才，你一定会想到背后的付出。

常作印不仅与学生共读，还坚持与学生一起做实践与思考的“体操”——写随笔。对于随笔，他对学生有两点规定。首先，要求学生随意“流淌”文字，而不要刻意地谋篇布局。其次，要求学生学以致用，把学到的课文知识迁移应用到自己的写作中，但要摒弃假、大、空的语言，要用自己的感悟写自己的话，反对游离于言语生命之外。

常作印不仅要求学生们写，而且自己还示范写。他的随笔本经常放在班里，让学生监督，供学生浏览。另一方面，他对学生的随笔批改，也是一道独特的风景。翻阅学生的随笔，你会发现，他的不少批语常常比学生的文章还要长，除去对随笔内容的评价分析外，更多的是与学生交流谈心。

在作文教学上，常作印痛陈：一些语文教师总喜欢引导学生“要写有意义的事情”，“说崇高的话”， 用“群性话语”“公共思维”和“成人模式”，让全体学生都用一个模式思维、用一套话语说话，禁绝学生的个性语言和童稚语言，专断地干预、窒息他们的言语禀赋，以换取毫无灵性的工具化的言语操作能力。久而久之，一个个学生经过“严格规范”的教育后，变得呆头呆脑、循规蹈矩，完全成了一台复印机，哪里还有半点想象力和创造力可言？这很容易让人联想到中国人古时的妇女缠足，有差别的是“这些东西不再是缠足，而是缠脑！”

凡是常老师教过的学生，作文均能在短时间内有较大提高。初步统计，他教过的学生中三分之二强的学生曾经在各种媒体发表过习作或获过作文竞赛奖。

“叶澜教授曾说：一个教师写一辈子教案也不可能成为名师，如果他写三年教学反思就有可能成为名师。”常老师认真地对记者说：“我要用自己的行动来证明这句话是真理。”他从2003年底开始写教育随笔，到目前为止，他在网上写了100多万字，教育随笔写了厚厚的10本（累计不少于150万字），并在各类报纸杂志上发表了200多篇文章。

荀子的《劝学》在先秦诸子散文中占有重要地位，作为脍炙人口千古传诵的名篇历来被选入统编教材中。然而，几十年来，对“日参省乎己”一句的注释一直沿用王力先生的说法，很少人提出疑义。

教材中对“君子博学而日参省乎己”是这样注释的：[参（Cān）省（X?ng）乎己]对自己检查、省察。参，验，检查。省，省察。乎，相当于“于”。《教学参考书》中对这句话的译文是：“君子广泛地学习而且天天对照检查自己”。初看起来，似乎文从字顺，但仔细推敲便觉值得商榷。

    首先，从这句话的出处来看。这句话出自《论语·学而》一篇，原文是：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎’？”对这段话的准确翻译应该是：“曾子说：‘我每天对自己进行多次反省：检查自己替别人办事尽心竭力了吗？同朋友交往诚心相待了吗？老师传授的知识身体力行了吗’？”对于这段话，历来有两种不同的理解。一种是，孔子的弟子曾参每天都从“为人谋”、“与朋友交”、“传不习”这三方面省察自己。另一种理解是，“三”是古汉语中的虚指用法，并非实指，是“多次”的意思。曾子“日三省己”也就是每天多次（或多方面）地省察自己。而这两种理解都是本着“三”这一前提的。很显然，荀况在《劝学》中借用了曾子的意思。

    其次，从这句话本身的意思来看。固然，同义的两个单音词的重复运用在一定的语言环境中会增强说服力，但是，在这里，“省”字本身即具有“检验”“省察”的意思，与“参”字连用略显意义重复。而且将“日参省己”翻译为“天天对照检查自己”也显得生硬而且牵强，试问：在这句话的具体语境当中，“对照”的客体是什么呢？“对照”这个意思又是从哪里衍生出来的呢？这就难以回答。该教材第80页讲解“文言实词的特点”，说得很透彻，其中，“第一，单音节词占多数。”“第四，有大量的通假字”。我们知道，古人很讲究用字俭省，能用一个字说明道理就决不重复罗嗦，即如本句话中，既然“参”、“省”两词意义相同，大学问家荀子何苦去重复罗嗦呢？再者，“参”与“叁”两字形近，《词源》中注：“叁”：“参”的俗字。又，对“参”字注解中第十一义：通“三”（商务印书馆1979年版  第一册  第444、445页）。据此判断，两字当是通假。

    第三，从这句话在原文中的特定意义看。荀子的思想认为“人性恶”，善，是人为的。从这一观点出发，他说明人的道德、知识等不是先天赋予的，而是经过后天教育、学习逐渐培养的，只有懂得了礼义，人性才能变善。因此，他特别强调后天的学习，写《劝学》就是为了勉励人们学习。文章一开始就开宗明义，提出了“学不可以已”这一贯穿全文的中心论点，接着运用“青出于蓝”“冰寒于水”等一连串的比喻进行论证。“木受绳则直，金就砺则利”，则进一步论证客观事物经过人力加工改造，可以改变原来的状况，而且，这种后天的改造是起决定作用的。根据同样的道理，人只有经过“博学”，才能增长知识、锻炼才干，成为一个在学问上有高深造诣的人。但要成为“知明而行无过”的君子，还必须具备高尚的道德情操，因此，人们必须不断地从多方面省察自己，即必须“日三省己”。

第四，我们再来比较分析两组话。第一组，㈠《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。意思是，君子广泛地学习而且天天多次地省察自己，就会明白事理而且行为没有过错了。㈡《论语·雍也》：“子曰：‘君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！’”——孔子说：“君子广泛地学习各种文献和著作，并且用礼来约束自己的行动，也就可以不背离君子之道了吧。”第二组，㈠《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”意思是，我曾经一天到晚地思考，但不如极短的时间学习收获大。㈡《论语·卫灵公》：子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——我曾经整天不吃，整夜不睡，全都用来思考，但没有好处，比不上去学习啊。”通过对以上两组话进行比较研究，我们就不难看出〈劝学〉和〈论语〉两者之间的渊源关系了。  

鉴于上述理由，笔者认为，将“参”字解释为“叁”的通假字，将“日参省己”翻译为“天天多次地省察自己”更符合原文的本义。

新学期伊始的一天，儿子告诉我们，老师给他一把钥匙，对他说，如果同学们觉得哪一节课的内容已经掌握，认为没有听课的必要，就可以到老师为他们准备的空房间去自修，请他保管好钥匙。言谈之间，兴奋之情溢于言表。我们颇多感慨：儿子手中的这把钥匙，看似普普通通但绝非平平常常。这是一把 “金钥匙”：老师在探求适合学生接受的教育教学新思路，也是新课程改革带来的新鲜事。

因材施教在新形势下的有益实践。上个世纪七、八十年代,一些发达国家和地区的教育出现了一个新名词：个别化教学。1982年美国出版的《美国教育百科全书》指出，个别化教学是“在教师引导下，允许学生按自己的速度前进的教学方法”。1993年出版的《个别化教学》作了更为详细的定义，即“个别化教学指在教师的指导下，使每门学科的学习过程，按照学生各自的速度来组织。教学是不分年级的，以使每个孩子在学习每门学科时，根据他能力许可的程度前进。”这种教学方法已经被大量的实践证实，的确行之有效。

个别化教学这个词，听上去很新鲜，但是，它的具体做法在我国却古已有之。我国古代教育家孔子早就已经明确地提出“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《论语·雍也》）意思是说，对于中等以上水平的人，可以跟他讲高深的学问，对中等以下水平的人，则不可以讲高深的内容，实质上也就是个别化教学——根据学生能力许可的程度前进。宋代的思想家朱熹把这种教育教学方法总结为“因材施教”。

我国长期以来，实行的班级授课方式及相关教学手段, 基本上是全班学生“一道菜”——相同的教学内容、相同的教学进度、相同的教学方法，就连考试，也是“标准答案”。这种教学模式仍然是过去以适应大工业生产对人才的需求进行的，学校是一个个工厂，生产的“产品”都是“标准件”。可以毫不夸张地说，这种教学方式是以牺牲“个性”为代价,通过统一化、标准化、同步化的组织方式进行的，这在经济全球化的今天，已经很难适应现代教育发展的要求。因此，在新课程改革的形势下，我们应该大力提倡因材施教，以尊重学生的差异为前提，关注每个学生的发展过程，采取最为得力有效的教育教学方法，因势利导，使每个学生都能积极向上地发展。

让学生成为学习上的“自主生”。1989年12月20日联合国教科文组织通过的《儿童权利公约》在规定教育儿童的目的方面指出，“最充分地发展儿童的个性才智和身心能力”。要使这一要求落到实处，其前提必须是教师认真研究学生的个体差异，做到有的放矢。

每一位老师都希望自己所教的学科成为学生们最感兴趣的学科，让尽量多的学生像渴望幸福一样期望着在自己所教的这门学科领域里有所成就，就如同做父母的都希望自己的子女能够出人头地一样。这是一种值得称道的良好愿望，也是鼓舞人为之奋斗、执着追求的境界。新课程改革给教师们提供了可望驰骋的天空，但同时也使他们看到了从未有过的艰难。有志于献身教育事业的教师们无一例外地开始了思索和探求，这是多么令人振奋的现象！新课改两年来，教师、学生、课堂都在悄悄地发生着变化。究其原因，最根本的是人们的观念在变化！

教师们不仅注重研究教材内容、教学方法，更加注重研究学生的个性化发展，这一点实在令人可喜。不但研究学生的性格特点、天赋资质，同时研究学生的兴趣爱好、接受能力和潜力发挥。儿子的老师正是在分析研究学生们的发展不平衡情况的前提下，从学生的实际出发，迈出了这可喜的一步：与其叫那些在某些学科某些领域先行一步的学生身在曹营心在汉地在课堂上枯坐，既浪费精力又浪费时间，毋宁为他们提供一个自由驰骋的空间，让他们自主学习，既带来了身心的愉悦，又收到了意想不到的效果。把钥匙让学生自己保管，这无疑是一种权力的下放，让学生真正体会到“自主经营”的乐趣。

激发起学生探究学习的兴趣。从与儿子的交谈中得知，这件事首先使学生们受到了极大地鼓舞，他们的思想变得非常好奇和活跃，他们在体验到一种无可比拟的自豪感的同时，从内心深处萌发出对老师的极大尊重。应该说，师生之间因互相尊重和热爱而产生的热情，是比任何东西都更强有力的一种激发求知和兴趣的刺激物。在这里，知识已经变成了使人变得崇高起来的具体可感的力量。

当学生们置身于这座空房子里的时候，我们有理由相信，他们非但没有把自己的思想禁锢，而是更加珍惜老师赋予自己的这种自主学习的权利和机会，带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，驾驭知识的情感比以往任何时候都更加强烈。在这里，学生们会根据自己的兴趣爱好去思考，去探究，尽情地发挥自我，极大地张扬个性，在自己喜爱的天地里自由翱翔。一旦学生们灵感的火花被点燃，那产生的效果一秒钟胜过几个小时。无论学生们是在博览群书，还是在默默沉思，他们都会以自己特有的方式去认知和感受，他们在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。

学生们在此情境下，会对“书山有路勤为径学海无涯苦作舟”作出自己独特的阐释。他们攀登书山时的行为状态将是倍加勤奋，而泛舟学海时的精神状态也将是以“乐”作舟，因为，苦之不以为苦即是乐。学生们精神状态的变化是我们最感欣慰的。

热爱，成就事业的巨大动力。爱迪生是举世闻名的大发明家，但是，知道爱迪生连小学一年级都没有上完的人恐怕不多。在他刚上小学第三个月的时候，由于他经常提一些诸如“老师，星星为什么不会从天上掉下来？”等“愚蠢”的问题，扰乱了课堂秩序，被学校看作是先天智力发育不全的“大笨蛋”而开除了，母亲凭着对儿子的满腔热爱，把他培养成了一个一生有1300多项世界发明的大“天才”。我认为，爱迪生的母亲不愧是成功实施素质教育的典范。这就是，爱的力量，创造的奇迹。

我们想到了米卢。米卢之于中国足球功不可没，毫不夸张的说，是米卢使中国足球冲出了亚洲直逼世界杯。而米卢在中国足球史上所创造的神奇，正是缘于以热爱为目的的。他以快乐足球代替了以输赢为目的的足球训练，这是远远高于技术和方法的观念意识的大变革。正是因为有了这种观念的大变革，才带来了中国足球面貌的大变化。而这种理念的变革对于中国教育——尤其是我们正在实施的素质教育给予了深刻的启迪：观念一变天地宽。我们知道，改革决非一蹴而就。要取得素质教育的全面丰收，也像中国足球冲出亚洲而欲夺取世界杯一样，需要走过艰难而漫长的拼搏之路。我们的教育教学从某种程度上来说正处在应试与改革的夹缝中，理论上倡导素质教育，实践中却坚持应试教育；理论上鼓励创新教育，实践中却笃行模仿教育的状况依然存在。如果冲不破中国厚重的传统偏见，素质教育想取得丰硕的成果谈何容易。虽然这颇有些悲壮意味，但今天，我们从儿子手中的钥匙不是已分明看到了明朗的曙光吗？！

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《论语·雍也》）。愉快教学追求的极致，就是让学生热爱学习，把学习当作一种幸福和快乐的事。进入了学习的最高境界，还有学不好的道理吗？

——江苏省灌云县板浦初级中学徐加法校长侧记

板浦，这座苏北的千年古镇，闪烁着圣贤智慧的灵光，积淀着先哲文化的意蕴。在《镜花缘》作者李汝珍纪念馆之侧，是灌云县板浦初级中学。

这所2001年新建的学校，迈着坚实的脚步，一年一个新台阶，不断实现着新跨越。多次被市、县评为“关心下一代工作先进集体”，2006年10月，被县教育局评为“十佳名校”，旋即又被灌云县人民政府评为“文明单位”。中考文化成绩评估在全市170余所中学中，连续四年获得“连云港市教学质量优秀奖”，2005、2006又连获连云港市中考最高奖“教学质量综合奖。” 中考评估：02年全县第一、全市第二，03年全市第四， 05年，再次获得全县第一、全市第三，06年全县第一、全市第四；今年中考600分以上达512人,占总人数的56%；达三星级高中录取分数线857人，达线率为94%。

当记者走进这所声名远播的学校与师生们交流，从他们喜形于色的言谈中，记者了解到，这所学校之所以被当地老百姓高度赞誉，并且以把孩子送到这里来求学作为自己的荣耀，是因为这所学校有一个好当家人——徐加法。

好校长首先是一个思想的领路人

苏霍姆林斯基说：“校长对学校的领导，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。”徐校长对这句话十分欣赏。

这话给学校领导者的工作定了性：自己要成为一个指挥员，首先应该是个“思想者”。俗话说：“火车跑得快，全靠车头带”。具有先进的教育思想、持久的教育理念、长远的教育规划、管理的整体构架和改革的胆识魄力的校长才能够担当起作为一个学校的首脑引领学校发展的重任。

2001年夏天，当组织上派他出任板浦初级中学的校长，徐加法也曾经有过一段时间的困惑。

那时节，很多学生家长对刚刚建立的学校不信任，害怕自己的孩子在这里学习会影响前程，一些家长揣着6000元的培养费，在学校里转悠一圈之后，领着孩子走了。面对这种情况，徐校长心里打翻了五味瓶，同时，他对家长们的这些做法表示完全可以理解。他想，学校是教书育人的地方，根本的工作是抓教学，教育教学质量不过关，学生不认可，家长不认可，社会不认可，这个学校就没有了生命力，也就没有存在的必要了。

徐校长不愧是一位有血性的男子汉，他暗暗下定决心：一定要倾注心血全力打造一所名校！

虽然家离学校只有 200米远，但是，徐校长一天三顿饭在学校里吃，更多的时候就住在学校里的。新生的学校，上级没有安排副校长，甚至没有中层主任，只有他一个孤身校长和一线的教师。既然上路，就当奋力前行。

一个时期内，徐校长苦苦思索，身为校长，就要给学校一个发展的支点，全面提高教育教学质量，这才是硬道理。从哪里找到突破口呢？

爱思考的人是富有智慧的。终于，一个朴素而务实的教育理念在徐校长的大脑中确立：“爱是教育的基础，严是育人的关键，实是成功的法宝。”

爱、严、实，成了徐校长的治校三字真经。

思想是先导，同时必须用有力的行动来落实。

徐校长把“爱”放在了治理学校的第一位，我们不能不钦佩这位学校当家人的确是寻找到了教育的最高极致，因为，爱心是教育的前提，是教育的基础，没有爱就没有教育。教师只有具备了对事业的挚爱，才会敬业、乐业、勤业，只有具备了对学生的深爱，才会有爱生如子的情怀，才会“甘为孺子牛”一样的复出，才会将教学当作自己的事业而渐入佳境。徐校长期望的是缕缕爱意如和煦的春风荡漾在整个校园，飘荡在师生们的心坎。他努力营造着这么一种氛围：课堂上，老师笑靥如花；食堂里，师傅们话语如春。

农村出身的徐加法，小时候捡过大粪，割过青草，养牛喂驴，耕地耙地，样样农活都操持过，他深刻的知道农民家庭的父亲们是如何渴望让自己的孩子能够通过学习改变命运。他常常说：“我无法用语言来表达我表达我对农村孩子的感情，我的心扎根在农村，父老乡亲们把孩子们交给我，我决不能辜负他们对我的一片期望。”徐校长要求自己，要当好一个校长，关键在于自己要有人格的魅力。权力不是自己的，要把自己的权力用好。当有的学生身患疾病，徐校长一定会率先垂范，带领全校师生积极捐款，及时送到学生的病床前；当有的学生家庭遇到特殊困难，徐校长总是及时走进他们的家庭，把特困生的扶贫款项送到他们的手中。夏天高温时节，让食堂熬绿豆汤给学生和老师和，冬天寒冷就有生姜茶防寒。徐校长的一句口头禅是：“我们的工作一定要做在家长想到之前。”每年的端午节，学校里都要包粽子，中秋节为学生分月饼。每逢中考来临时节，好多家长来看望学生，学校里一定要让学生和家长吃好，不但不收费，学校还要贴钱，每年都会额外支出四五万元钱。为鼓励学生积极上进，学校一年八次发放奖学金，具体数额：一等奖100元，二等奖80元，三等奖50元，很好地起到了鞭策激励作用，学校里纯正的教风和学风得到树立和弘扬。

爱之愈深，责之愈切。教育是有目的性的，师爱也必须有明确的原则性，它不能偏爱，不应迁就。尊重信任是前提，严格要求是必然过程。学校对学生的严格要求是建立在发自内心的关爱基础上，所以才产生了良好的教育效果。

严要有格，正如爱要有度。在板浦初级中学，有一项明确的规定：中午一定要让孩子们休息好，真正到床上去睡，晚上，老师一定到宿舍里边查，有哪一位学生没有按时就寝，老师即使不睡觉也要马上去找。他们狠抓基础文明养成教育，着力提高学生的文明素质，特别重视文明礼貌、卫生习惯、爱护公物、仪表着装和诚信意识等方面的教育和训练。在“内化”上狠下功夫，在“养成”上大做文章。为避免外界对学校的不良影响，学校实行全封闭管理模式。学生上课期间，严禁非教学人员进出校门。走读同学在规定时间凭校徽进出校门，其它时间，所有同学有特殊情况出校门必须有班主任签字的进出校门通行单，门卫方可放行；学校每周还严格按时检查管制刀具等危险物品，为学生营造安全、稳定的学习环境。

针对个别学生痴迷网吧这一社会关注的热点问题，学校加大了正面宣传教育和检查力度。学校利用班会课、年级会、全校学生会等时间进行正面宣传教育引导，平时还注意收集报纸上刊登的学生因上网而造成的血与泪的教训及时向学生宣读教育。每星期天下午，学校组织班主任老师，配合当地公安机关，对校外的网吧、游戏机室进行拉网式检查。避免了网吧、游戏机室给青少年带来的危害。与此同时，学校定期给学生开放网络，让学生们有序的上网，引导他们合理利用现代网络资源。学生家长非常放心，对学校细致的管理工作给予高度赞誉。五年来，学校近2500名学生，基本上杜绝了上网打游戏现象，江苏省电视台、连云港电视台《港城日历》节目对我校每星期天坚持组织老师查网吧的事情进行了专题报导。

前段时间，“考霸”张非事件在全国被炒得沸沸扬扬，徐校长对这一现象本身颇不以为然。他说，张非同学一而再再而三的考试、退学，再考试再退学，这说明一个什么问题？你的大学是怎么搞得？你们的学生管理工作是怎么做的？难道大学的管理工作者不应该做深刻的反思吗？

严格是育人的关键。在学习的每一个环节上，应该体现着严格；在做人的每一个细节上，同样应该贯穿着严肃。在板浦初级中学，无论在课堂，还是在实验室，或者是辅导教室，同学们全神贯注，目不转睛。严谨和专注，认真和执着，成为这里师生学习优秀的品质。

学校里不允许学生说脏话，学生不得在校园内虽以吃零食，学生良好的行为习惯逐渐养成。

一切工作都是通过抓落实实现的。教学抓实效，出勤抓实干，考试抓实绩。实实在在，实心实意，让板浦初级中学实至名归。板浦初级中学有一项独出心裁的学生对监考老师进行评议制度，每次考试结束，学生都要对监考教师进行评议：老师好好在什么地方，差又差在哪里。还有，每次考试阅卷结束，都要进行复查，无论哪位老师评卷的时候出了什么差错，一查就明白，一定要做到有错必纠。

功夫不负有心人。板浦初级中学成立一年便大见成效。全校十六个班级，不足一千人，参加中考的170多人，中考文化成绩全市连云港市第一名，综合评估全市第二名。2002年暑期招生，许多家长连夜排队。本来计划招生400名，结果，家长们强烈的要求，让县教育局只好调整计划，下达新的指标，扩招一百多人。那时节，南京、上海等外地前来求学的孩子因为在本地租房，一度让当地房租骤然上涨。

好校长应该是一个无私的奉献者

七年间，徐校长以校为家，苦心经营，铸造了板浦初级中学的辉煌。然而，一个跋涉着回首往事之时，却又有多少事欲说还休。与记者交谈的时候，说到动情之出，徐校长好几次哽咽得说不出话来。

对学校，徐校长有的是欣慰与自豪。然而，对家人，他太多的是愧疚和伤感。

徐校长的爱人原来在学校食堂做临时工，2002年9月的一天，在为学生抬饭时，不幸被严重烫伤。看到伤情严重，田学金校长和许多人都建议徐校长赶快送往连云港大医院医治。可是，考虑到学校正处在紧锣密鼓的准备省级示范学校验收的冲刺阶段，徐校长还是决定把妻子留在当地保守治疗。当徐校长从紧张的工作中抽出点时间来到医院，看到在病床上昏迷不醒的妻子，泪水便在他的眼睛里直打转。多年与自己相濡以沫的爱人，为自己付出得太多太多，平时自己工作忙，常常吃住在学校，对妻子的关心太少了，对妻子的愧疚便重重的压在他的心上。

当初，徐校长的爱人被安排在学校食堂做杂工。做了校长后，一些人善意的劝徐校长把妻子安排在学校一些较轻松的岗位上，可是，徐校长笑了笑说：“我做校长，怎能搞特权？”妻子被烫伤后，有些人埋怨徐校长：“如果当时不让妻子下厨房，也就不会这样了……”这些话语像锋利的刀子剜割着徐校长的心口，泪水扑簌簌地落在妻子憔悴的脸上。

当妻子刚刚在急救室里脱离危险后，徐校长便急匆匆的赶回学校，他只能在心里流着愧疚的泪水。

妻子被烫伤后，由于徐校长忙于省示范学校的验收工作，错过了治疗的最佳时机，只是妻子留下了终身残疾。现在，妻子身上被烫伤的部位，经常会有钻心刺骨的疼痛，有时候，疼得受不了，在床上直打滚。尽管妻子了解丈夫的事业，尽管疼得越厉害，她越激励在丈夫面前装出笑脸，而这一切，更在徐校长的心里，留下了永久的伤痛。

为了事业，为了孩子，徐校长没有尽好一个丈夫的责任；对自己的父母，徐校长也有很多愧疚的泪水。

2000年，父亲病重在海州医院抢救的时候，也正是他把口的那一届高三处在会考的关键时刻。为了不耽误功课，他在上完晚自习下课后，骑自行车去海州，守在父亲的病床前，早上五点多钟，又骑车急匆匆向学校赶，这一来回，就是一百里的路程。在知道了他家的情况后，看到他整天来回奔波的辛劳，校领导对他说，请几天假，多陪陪老父亲。看到教室里那些渴盼的眼光，他没有请假。有时，在病床前，看到父亲睡着了，他就悄悄的演算起数学题来，毕竟，第二天还要上课。他的弟兄们难以理解他，埋怨他没有把父亲的病放在心上。在父亲去世的那一天，噩耗传来，他还在课堂上，强忍着内心难以控制的悲哀，坚持上完数学课后，才急匆匆的往家赶。他到父亲身边之时，远在几百里之外江都的兄弟们早已经在他之前赶到了。没有听到父亲的临终遗言，没有看到父亲去世前的最后一眼，留给自己的，只有兄弟们的责怨和内心深深的遗憾与痛苦。

好校长还须是教学的带头人

徐校长有很多荣誉的光环。他是中学高级教师，中国数学奥林匹克二级教练员，江苏省数学学会会员，连云港市“十百千龙头工程”骨干教师，曾十九次被评为学校“优秀班主任”，四次被评为县“先进工作者”，五次被评为县“优秀党员”，多次被评为县“十佳校长”，今年又获得了灌云县“十佳园丁榜首”。中央党校大型人物专刊《时代先锋》收录了他的事迹，近几年先后被聘为市专业技术资格评审委员会委员、市基本功大赛评审委员会委员、市教师资格认定委员会委员……

但是，徐校长本人对一项无形的荣誉却情有独钟，这项荣誉是学校老师送给他的——“青年教师成长导师”。

“没有教师的成长，就很难有学校的发展。”这是徐校长始终坚持的思想。多年来，徐校长热衷于为青年教师的成长搭建平台，创造各种有利的条件促进青年教师的快速成长，在营造求真务实的教风学风的同时，徐校长注意以自己的榜样力量影响带动青年教师。身为《江苏省中学生数学报》的通讯员，徐校长经常把自己的教学反思和感悟记录下来，先后在国家以及省级以上报刊发表文章20多篇，其中，《透视一杯水与一桶水理论》在省论文大赛中荣获一等奖。徐校长常常把自己的教育教学经验与老师们交流，用自己的成长经历现身说法，鼓励青年人干一行爱一行，更要精通一行。他常说的一句话是“艺不压身”，激励青年教师多读书，利用各种资源多学习。

“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。”徐加法校长经常用《学记》中的这段名言来劝勉老师们，鼓励老师们不断分析教育获得成功和遭遇失败的原因。老师们逐渐明白了：教育学生，靠的是引导而不是强迫服从，是勉励而不是压制，是启发而不是全部讲解。引导而不是强迫，就会使师生关系和谐；勉励而不是压制，学习就容易成功；启发而不是全部讲解，学生就会善于思考。能使师生关系和谐，使学习容易成功，使学生善于思考，就可以说是善于诱导了。从此开始，“循循善诱”，成为老师们在教学过程中特别注意使用的艺术技巧。

徐校长从自己的体验中得知，一名青年教师要想成为教育的行家里手，就必须既懂业务还要不断学习管理。他认为，一个胜任班主任工作的老师就有希望成为一名优秀的教育管理者，因此，他鼓励青年教师勇挑重担，争做班主任。徐校长在学校里开辟了“班主任论坛”，经常和老师们一起交流做班主任工作的经验，探讨在新形势下班主任工作的艺术，让一大批青年教师脱颖而出，政治教师陶明友、语文老师黄兴仁等老师已经走上学校的领导岗位。他们在谈到自己的成长过程的时候，都掩饰不住自己心中的那股融融暖意，话语间很自然的流露出对徐加法校长的感激和敬佩之情。

青年教师的快速成长，带来了学校教育教学硕果累累。学生在各级各类竞赛中捷报频传：2006年6月学校在第五届“希望书库杯”全国青少年读写大赛中获“全国优秀组织奖”；六年来在全国初中化学竞赛、全国初中物理竞赛、全国中小学英语能力竞赛、全国少儿书法绘画摄影大赛、省初中数学竞赛、省市县语文读写大赛、计算机操作竞赛等，获全国一等奖43人次，二等奖68人次，三等奖84人次，省级一等奖170人次，二等奖262人次，市县一等奖446人次。

近年来，江苏省电视台、连云港电视台、灌云电视台对学校的教育教学管理进行五十余次专题报道，江苏省《关心下一代》周报、《连云港日报》、《苍梧晚报》对学校的教育教学成果进行了全方位的展示。

我们祝福徐加法校长和他的板浦初级中学早日跨出江苏，走向全国。

曾听教育专家慨叹：我们国家的教育实际上不是教育，是“叫育”。教育者教育孩子时经常耳提面命：“一定要听话。”意思是说，孩子必须按教育者的意图去学习、生活、工作。孩子犯了错误，教育者批评孩子时常说的一句话就是：“为什么不听话？”教育者特别希望孩子有出息，那样教育者才有面子。教育者批评孩子，虽然有许多为了孩子的成分，但也常常夹杂着担心孩子没有出息会让教育者没有面子的心理。当然，这样说显得以偏概全了，在众多的教育者中，仍然不乏机智的教育者。富有机智的教育，对孩子来说一定是非常幸运的。

来听两则小故事。之一：“你的理想是什么？”

饭店里，三个家庭为三个孩子过生日，有人建议让三个孩子坐在一起，大家共同祝贺三个孩子生日快乐。三个孩子很兴奋，引得老板赶来凑热闹，要为三个孩子送生日礼物。三件礼物不一样，老板向孩子提问题，回答最好的孩子可以第一个挑选自己最喜欢的礼物。

老板向三个孩子提出的问题是：你的理想是什么？

一孩子说将来要当警察。

一孩子说将来要当公安局长。

第三个孩子说：“我的理想是，永远和安锐一起上厕所，但理由是我不会说。”

前两个孩子说出自己的理想后，大家都是乐呵呵地笑着。第三个孩子说出自己的奇怪理想后，哄笑声，惊呼声，大人们惊诧的眼神，交头接耳的议论，家人尴尬的脸，充斥着整个餐厅。

作为第三个孩子的母亲，此时怎么办？

第一种行为选择：以最严厉的语言喝斥孩子，数落孩子不争气，气到极点时对孩子痛打一顿。围观的人中会有善良之辈劝慰母亲，并把哭泣不止的孩子从母亲身边带走。母亲以这样的方式向众人表明，她对孩子的教育是严厉的，从而在众人面前挽回了一点面子。孩子在事件中的心理感受却无人理会。

第二种行为选择：在众人面前，母亲极力掩饰对孩子的愤怒情绪，轻描淡写地说孩子不懂事，把事情遮盖过去，生日宴会得以继续进行。回家后，关起门来，母亲的愤怒再也掩饰不住，批评、挖苦、讽刺，辅之以拳打脚踢。母亲并没有因此在众人面前挽回丢失的面子，对孩子的痛恨可能要持续好长时间，母亲听不进孩子的申辩。孩子在事件中可能很容易学到母亲做人的虚伪。

第三种行为选择：母亲借口带孩子离开餐厅，在合适的地方与孩子进行沟通，倾听孩子的心声，了解并理解孩子为什么会有大家都听不明白的奇怪理想。

这是一个真实的故事，母亲认真倾听孩子，了解到安锐是孩子的同学，身有残疾，平时上厕所特别困难，需要有人帮助。老师表扬帮助安锐的同学时，老提安锐上厕所的事，让安锐感到无法忍受。只有他告诉安锐，他帮助安锐不要老师表扬，而且不说出去。母亲立即意识到孩子的善良品质最可贵，非常欣赏孩子的做法。前两个孩子想当警察、当公安局长，我们不应当指责其理想带有俗气，而第三个孩子的奇怪理想，则尤其需要理解，需要呵护。幸运的是，他有一个很机智的母亲，为他提供了呵护教育。

之二：“我不想和小明坐一起。”

班主任正在办公室备课，一个孩子跑进办公室，噘着嘴对班主任说：“老师，我不想和小明坐一起。”班主任一看，是爱挑剔的东东。班主任问东东为什么不想和小明坐一起，东东说不清楚具体原因，只是说看不惯小明。班主任问孩子：“那你想和谁坐一起？”东东说只喜欢与小亮坐一起。

作为班主任，应如何帮助这个爱挑剔的东东调换座位？

第一种行为选择：班主任批评东东，座位是不能随便调换的，老师安排坐在什么位置，学生就必须老老实实坐在什么位置。“去，去，去，老老实实回到你的位置上坐着，别给老师添乱。”问题很快得以解决，东东的要求被班主任的权威抑制住了。孩子的心理可能因此有了压抑感，在以后的学习、生活、工作中便可能减少许多积极的尝试。

第二种行为选择：班主任边打量着东东边以讥讽的口吻说：“你老是看不惯别人，难道别人就能看得惯你？”班主任带东东走进教室，以揶揄的口气问全班学生：“东东说看不惯小明，想调换位置，我们班还有哪一位同学愿意与东东坐一起？”学生觉得老师是“来者不善”，都不敢轻易回答。老师以得意的口吻对爱挑剔的东东说：“看到了吧，你看不惯别人，别人也看不惯你，谁都不想和你坐一起。”爱挑剔的东东本来希望通过请班主任为他调换座位以获得一种满足感，可是，同样爱挑剔的班主任却以自己的权威把东东推到班主任以及全班其他同学的对立面上去了，并很轻松地战胜了东东。东东最终失去了归属感。

第三种行为选择：班主任耐心地询问了爱挑剔的东东，很宽容地答应东东为他调换座位。按照东东的要求，班主任安排东东与小亮坐一起。私下里，班主任找到小亮，暗中作了交代。几天过后，小亮找到班主任，说他看不惯东东，不想和东东坐一起。班主任找来东东，告诉小亮不想和他坐一起了，问东东怎么办？东东沮丧得很，不知怎么办才好。班会课上，班主任发给每个同学一张纸，要求每个同学都必须在纸上写出自己的优点和缺点，写出同桌的优点和缺点。其中好多学生列出了自己的许多缺点和同桌的许多缺点，优点却列举不了几个。下一次班会课上，班主任对善于发现自己优点，善于发现同桌优点的学生进行了表扬，告诉学生，一个人越是善于发现自己的优点，对自己越是充满信心，越是善于发现他人的优点，对他人越是充满关心，并且越是善于向他人学习。接着班主任鼓励学生再一次找自己、找同桌的优点、缺点，好多学生因此逐渐改变了对自己、对同学的看法，变得能够接纳自己、接纳他人了。最后，东东主动找到班主任，告诉班主任他能看惯小明了，希望仍然能与小明坐一起。这位班主任发现问题后，立即意识到看不惯他人对学生意味着学习的障碍，强烈的责任感促使班主任灵机一动，通过找优点找缺点的活动，使东东在班级活动中，与其他同学一起逐渐改变了态度，既维护了东东的自尊，改变了东东，也提高了全班学生的认识水平。

两个教育案例告诉我们，做机智的教育者，必须——

1、改变传统的教育观念和教育方式。两个案例中的第一、第二两种行为选择都是传统教育观念和教育方式在起作用，解决问题却产生了新的问题，以牺牲孩子的未来发展为代价。第三种行为选择体现了以人为本的教育观念，体现了民主平等的教育方式，收到了很好的效果。

2、心存善良。虽然每个母亲、每个教师都关心孩子，但粗暴的不适当的教育方式却让孩子体会到“来者不善”。真正的善良是从被教育者的心理需要出发，从呵护被教育者的角度，选择用什么最好的方式关心被教育者。如果从满足教育者自己的心理需要出发去关心被教育者，则往往使被教育者感到教育者的恶意，从而教育者与被教育者形成隔阂，形成对抗。

3、运用智慧教育孩子。教育者不一定学识渊博，但一定要富有智慧。实践证明，知识与智慧并不能划等号。目不识丁的母亲，只要心存善良，就可以智慧地教育孩子。以教育为职业的教师，如果以权威教育孩子，则会以愚蠢教育孩子。教育专家说，教育孩子最好不要让孩子感觉到你是在教育他，应该是“润细无声”。可是，许多教育者以智者自居，却以权威压制孩子，阻碍着孩子聪明灵气的生长。

许多学生常常会在无意中犯下错误，事后编造谎言掩盖事实，以逃避处罚。对学生的谎言，老师一般会当面戳穿并严加训斥。但是，这种做法既容易挫伤学生的自尊心，又会激起他们的抵触情绪，结果事与愿违，教育效果并不理想。那么，如何恰当地面对学生的谎言呢？

山东省淄博市临淄区齐陵一中的李怀玉老师的做法，带给我们许多有益的启示。

一天上午课间操，女生李某独自来到办公室,支支吾吾地对李老师说：“老师……我的补课费……被人偷了。”李老师关切地问：“慢慢说，怎么回事？”“今天早上出门时，爸爸给我七十块钱交补课费，我把它放在文具盒里。第一节下课，我去了一趟厕所，回来就发现少了一张十块的。”

李老师心里琢磨：早自习下课后，她不是进学校的小卖部买了零食吗？她家经济条件很差，父母从来不给零用钱的呀，会不会挪用补课费去购买零食呢？更何况被“偷”的只是十块钱，这也太不合乎常理了。这女孩在撒谎！可是当面戳穿，一定会伤害她的自尊心。

于是，李老师安慰她说：“不要着急。班上出了这种事，是我这个班主任的责任，请原谅。这十块钱，我给你垫上。”女生不好意思地将剩下的六十元交给李老师，道声谢离开了办公室。第三节课，李老师上课时，她始终埋着头，不敢正眼看老师。

当天下午上课前，李老师一个人在办公室里改作业。女生悄悄溜进来，满脸通红，羞涩地说：“对不起，老师，上午我骗了你。这十块钱还给你。”说罢，转身离去。毕业时，这位女生在临别赠言中写道：“谢谢你，老师！衷心感谢你对我无微不至的关怀和爱护。”

李老师庆幸自己在这个事件的处理上没有打破沙锅问到底，更没有揪出“元凶”杀鸡儆猴；他相信这件事情对这个女孩会产生终生难忘的积极影响。

就在人们把“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切”的口号喊得震天响的时候，我们却时常很遗憾的看到一个怪现象：每到重要的考试来临之前，在很多学校的一部分班级，都要劝个别学生“暂时回家休息”。

内中原委，不言自明。

如果这部分学生参加考试，一定会给整个班级拉分，也就势必会影响整个学校在本区的名次。于是，校长和相关老师只好在“没有办法”的情况下，让这些同学“回避”一下。

事实上，这些被请回家的学生，已经在被老师关怀的名单上“下岗”了。

忽然就想到很久以前的一个人。

一百多年前，有一个小男孩在上课的时候，忽然以责问的口气大声地问老师：“二加二，为什么就一定等于四？”老师被问得干张着嘴说不出话来，而学生们则大眼瞪小眼。

是啊，为什么呢？为什么我们就不能再想想二加二有没有或者会不会有其他的结果，或者其他的答案？

而让老师感到头疼的是，这个小男孩脑子里会经常冒出一些稀奇古怪的问题，比如：鸟儿为什么会在天上飞却不掉下来？鱼儿为什么会在水里生活却不淹死？诸如此类，不一而足。好像他真的是有意跟老师过不去，搞得老师苦不堪言，甚至可以说狼狈不堪。

终于有一天，校长甩出了杀手锏：勒令退学！

孩子的妈妈被请到了校长办公室。

校长竭力表现出自己的绅士风度，和蔼的说：“夫人，您的孩子患了比多动症还要厉害的病，他的脑子有很严重的问题。坦率地说，我们认为爱迪生是个智力发育不健全的低能儿。我们学校虽然尽了很大的力气，但是对他却实在无能为力了。”

的确，这个孩子的脑子里的确有太多的“问题”，他的思维异乎寻常，使得他的问题出乎意料。然而，就在他的这许许多多的看似荒唐的提问中，闪现出的是生命的灵动。

但是，事情的结果却是，由于学校的“无能为力”，妈妈只好把只上了三个月小学的儿子领回家去。

若干年后，这个小男孩长大了。他，便是大名鼎鼎的科学家爱迪生先生。

爱迪生是幸运的。他的幸运，就在于他有一位伟大的母亲。

母亲南希对爱迪生说：“听着,孩子，今后你不用去上学，以后妈妈给你当老师，家就是你的学校。”

爱迪生高兴得在地上蹦高，他说：“以前我不能学习自己喜欢的东西，总是挨老师训斥，今后可好啦！”

爱迪生的妈妈太伟大了，当儿子遇到挫折时，她不仅没有斥责儿子，反而和儿子站在一起，帮助他、鼓励他。以前在学校里问了也得不到回答的种种问题，在妈妈这里都得到了满意的回答。

爱迪生这个孩子就是怪，他五岁的时候就曾经趴在鸡蛋上想孵出小鸡来。他对所有的问题都要经过亲手实验才会相信。为了满足儿子的愿望，南希特意把一间屋子腾出来给他当实验室。被学校判为低能儿的爱迪生，在妈妈的教育下，成为一个举世公认的大发明家。他一生共取得了1300多项发明专利。如果没有爱迪生，世界的夜晚可能还没有今天的明亮。

第一次世界大战的时候，德国的皇帝曾经发出这样的惊叹：“同爱迪生的头脑作战，比同一百个师作战还难！”假若南希当初不理解儿子，和学校的老师一样把爱迪生当作不可救药的低能儿，爱迪生可能不会成为大发明家。

我很固执的相信，如果爱迪生的故事发生在中国，那绝对会是另外一种版本。

孩子被学校开除了，回到家接受的第一个礼遇，肯定是父母亲的“男女混合双打”。然后，家长会拽着孩子跑到校长办公室，陪着笑脸，或者是一把鼻涕一把眼泪地向校长求情，如果情况不妙，做母亲的一定会义无反顾的当众给校长跪下来，使劲的磕上几个头，然后，信誓旦旦、非常肯定地向校长许下很多诺言，以后孩子一定会听老师的话、上课绝对遵守纪律不随便提一些有毛病的问题、请校长无论如何也要开开恩，等等。最后，校长只能是动一动恻隐之心，给孩子一个悔罪改过的机会。于是，家长对校长千恩万谢，临出校长室之前，再对孩子狠狠地一番规劝：你听见没有？以后不许再提这些混账无用的问题，好好听老师讲课，如果不听话，看回家怎么收拾你！

再以后，在一般情况下，孩子差不多就会变成一只温顺的小绵羊。

我说，不让孩子参加考试也许比直接把孩子赶回家对孩子心灵的伤害更大！

孩子的自尊心和自信心已经荡然无存，有什么比这更加可怕的呢？

一个学生，在学校，所占的比例不过是几百分之一，甚至是几千分之一，但是，在我们独生子女占主流的社会，在家庭，这个孩子就是这个家庭的百分之百，孩子就是这个家庭的全部希望。也许，面对全班几十个孩子，牺牲一个算不了什么，但是，在家庭，这个孩子没有了希望，整个家庭就是全军覆没。

两百多年前，托马斯·杰斐逊在草拟《美国独立宣言》时明确指出：“所在的人生来平等，造物都给了他们某种不可剥夺的权利。”

参加考试，应该是每一位学生“不可剥夺的权利”之一。

因此，当我们的校长和老师在作出劝告某位同学不参加考试的时候，一定要换位思考，慎重决策。

“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切”。

在中国的教育界，这三个“为了”的口号，几乎已经成为目前所有学校——包括幼儿园在内的共同的教育理念，并且经常见于学校和幼儿园的墙壁上、走廊里、黑板上。

然而，中国人喊口号似乎是世界第一，但是，真正把理念落实到行动，可能会存在若干距离。

这几句话本身无疑是对的。

但是我感到怀疑的是，是否所有的人都能够正确认识和理解这几句话的真正所指。

正确理解“一切”。 “一切”主要是指师资队伍、配套的教育教学设施、学校育人环境、教育教学活动的设计组织与评价、社会与家庭教育环境等。我认为，有着强烈的“一切为了孩子”理念的素质优良、本领过硬、师德高尚的师资队伍是确保“一切为了孩子”的关键；配套的教育教学设施是保证“一切为了孩子”的基础；优雅、静美、会说话的育人环境，是“一切为了孩子”的氛围；自觉地从“一切为了孩子”的角度去审视、设计、组织、评价教育教学活动是“一切为了孩子”的催化剂；家庭和社会教育环境是“一切为了孩子”的有益的和必须的补充。

正确认识“孩子”。我对“孩子”的理解是：一方面，他们懵懂初开，对于周围世界的一切都好奇，他们是等待雕琢的璞玉。另一方面，他们活泼、好动、求真、求异、求趣，这也是所有孩子的天性。“一切为了孩子”的理念要求我们努力提供适合孩子发展的教育,而不是去培养适合教育的孩子。

抓好落脚点“为了”。 第一，“为了”是一种态度，是对待孩子的一种应该抱有的态度，这里体现的是目的性，就是为了孩子；第二，“为了”也是一种措施，措施就是抓落实，而且是一种创新性的落实。没有扎扎实实的落实，“一切为了孩子”就是一句空话。在落实过程中如果没有创新，工作就会失去生命和活力。
    民族的未来、社会的未来、祖国的未来是属于孩子们的。站在新世纪的起点，翘望充满竞争、充满挑战的明天，如果现在的孩子没有全面发展的素质、高超过硬的能力，中华民族的振兴就将是一句空话。因此，今天的教育，应该也必须把一切为了孩子的发展作为指导我们工作的准绳。

三个“为了”的落脚点是什么？所有的一切究竟为了孩子的什么？为了孩子获取知识？为了孩子身体健康？为了孩子智力开发？问题可以提出很多，而且似乎都在情在理。但是又似乎都没有说到点子上。

所有的一切就是为了孩子的——发展。

社会是发展中的社会，同样，人也是不断成长发展的人。既然是发展的，在向前走的过程中，就不可避免地犯错误，这是符合事物发展规律的。因此，在对待孩子的问题上，我们应该用正确的态度、发展的眼光来看待孩子。要允许孩子犯错误，也要允许他们改正。发展是全面的、协调的、可持续的科学的发展。不从发展的角度办教育，今天在校的孩子就难以适应明天的社会；不从发展的角度办教育，孩子就会失去可持续发展的后劲。一切求全要求的思想，是错误的，必须加以否定。